国内很少人懂什么是真正的非洲手鼓,这让他们不爽。外表像个大园肚杯子的非洲手鼓在国内其实并不少见,很多晚会、酒吧甚至旅游景点的演出现场都可见其踪影。但深圳的鼓聚达人非常不满各种对非洲手鼓的扭曲认知。“总是把非洲手鼓当成伴奏乐器,还乱点鸳鸯乱起名字。”侯亮在某旅游节目上看到竟然有人将非洲手鼓称为丽江的纳西手鼓,“还有叫尼泊尔手鼓、印尼手鼓的。”他们对央视“星光大道”节目中把非洲手鼓当成架子鼓、拉丁鼓来打表示不屑,“看起来很炫,实际上完全不是那个味道。玩乐器就要把其最纯粹的特点、最自然的属性发挥出来,玩非洲手鼓就得学非洲最正宗的手型、节奏。”这群鼓聚达人越玩回归西非正统的欲望越强烈,还是种不自觉的回归,“只有领略西非当地人打出的那种节奏上的震撼后,你才知道其他乐器的玩法根本不适合非洲手鼓。”
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非手:看你的目标是什么。鼓从入门级的1000多块到顶级的几万块都有。如果你是当做娱乐、提升自己的节奏感,玩起来并不难,甚至可以说入门门槛比较低;如果你想往更高的层次发展,那就需要对节奏感有悟性、坚持练习。
深圳人的对谋划利益的敏感似乎是潜意识里的。“我要脱口秀”办了第一场商业演出,鼓聚达人们用义演为汶川募捐了1万多元,跑酷的那些人刚毕业的少年们则希望以后可以从事相关职业,比如接商演、拍广告、拍电影等等。深圳白领在职场外的生活依然不是真的在“不务正业”,而对“第二人生”也同样在认真规划和经营。如正在朝组建专业演出团队努力的K evin所说,在深圳要做小众艺术难,因为可用的人少。但在深圳将艺术商业化又是容易的,因为它原本就是一个鼓励创业的城市,人们也都愿意为此坚持和努力。
非手:以前有意见,后来经过苦苦哀求总算点了头。再说了,打鼓是件多健康的事啊,锻炼身体、陶冶情操,还能释放压力,总比喝酒、暴食这类爱好强吧?
从相声、脱口秀到跑团,许多加入兴趣小组的人都和苏苏一样,会提到,最初的目的想培养自己口才和社交能力。哪怕是下班后的娱乐生活,深圳的白领其实依然是希望能够对正职的事业有所帮助。K evin办幻想沙龙的时候,每次和团队的人开发许多创意点子,就有参与的人问,为什么不去实践一下,实现它们的商业价值?我们做这件事能够获得什么?
和一群人工作,和另一群人玩
自费去香港请教大师,恨不得自己是个非洲人。鼓聚达人们虽然是业余玩家,却都想着往纯正专业的水平上蹿。非洲手鼓顶级大师Mam ady·K eita在香港开班,两个下午教学费用2000港币,钟队和侯亮也赶趟子去听;还在香港发掘了位家族传承金贝的非洲老师,不时请教;反正,怎么非洲怎么来。侯亮甚至发出恨不能是非洲人的感慨。“非洲人的节奏感太强了,文化传承、族群氛围从小就培养了超强的节奏感。你看非洲那些小孩,穷得买不起鼓,随便找个瓦片拍起来都让人汗颜。”有感于此,侯亮没事就把着11个月大的儿子敲鼓,训练了一段时间,小家伙竟然也能打出简单的节奏,“他算是中国最年轻的非洲手鼓爱好者了吧。”
发言人:非手,深圳非洲手鼓网发起人
他们一到周末就变身为:中心公园里狂野的非洲手鼓队,花里胡哨的衬衫短裤和翻飞的手掌扭动的腰肢,试图复刻西非正宗的曼宁人鼓乐
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(责任编辑:武汉三度艺术机构)