“飞天”雕塑备受争议，根源在于社会互动的缺失，从而导致城市管理者和老百姓的话语脱节。事前没有深入细致地了解情况、充分吸收公众意见，造成公共建筑缺乏社会基础。也许有人会说，人多嘴杂，众口难调，任何一个公共建筑，都不能满足所有人的口味。但这并不意味着城市管理者可以自说自话，将舆情民意搁置在一旁。毕竟，“飞天”雕塑是建给老百姓看的，主流民意是检验其成功与否的唯一标准。
　　雕塑被批“吓人”


　　作为一面镜子，“飞天”雕塑在让我们体味艺术审美的同时，也带给了我们超越建筑的社会思考。只有不断扩大公众参与，激发社会活力，我们的城市才会更加美好，我们的公共生活才会更加美好。(中国文化报/杨朝清)

　　然而，文化符号不是一个单一的静态概念，而是一个双向的互动过程。“飞天”雕塑的出炉，不可避免会与舆情民意发生碰撞。欣赏者有之，包容者有之，看不懂的有之，觉得不够美观、和周边环境不搭的亦有之。实际上，老百姓最大的担忧不在设立背景，而是担心“飞天”雕塑进入了“初衷良好、方法僵化、结果差强人意”的怪圈。



　　据介绍，“飞天”矗立在该市三屯碑巴哈尔路路口，网友因此称之为“三屯碑的女神”。很多网友现场拜访“女神”。网友“梁小新同学”发微博说，15日午饭后“集体膜拜辟邪神像飞天”，并发了一张朋友在雕塑对面摆造型的照片。
　　在涉及自身利益的公共领域，每个人既是受益者也是判断者。正因为和老百姓的日常生活息息相关，“飞天”雕塑引发关注也就在所难免。要读懂公众心中暂时的纠结，就必须先从城市建筑的设立背景开始。

　　歌德说，“音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐”。如果说私人建筑体现个体消费趣味与偏好，公共建筑则侧重城市精神与大众文化的传播。正如相关负责人所言，“飞天”雕塑寓意着开放的理念和对美好生活的向往。城市管理者是想通过雕塑这一建筑载体，向南来北往的旅客，向途经此地的市民，传递艺术美感，表达文化理念。

　　透过表面的热闹喧嚣，这场讨论的核心议题究竟何在?归根结底，就在于公共建筑要多听取民意，多“接地气”。在社会分工越来越专业化、信息来源日益多元化的时代背景下，不论是调查研究，还是座谈会、听证会，抑或是方案征集，通过公开透明的渠道征求老百姓的意见，让献计献策取代指责抱怨，已经逐步成为一种社会共识。

　　主管方悄然拆除

　　雕塑主管方人民广场绿化管理处负责人表示，“飞天”的设计初衷是“寓意着开放和对美好生活的向往”，从专业角度看，该雕塑的水准是很高的，“人物造型比较饱满，整个比例非常好，底部种植的平整度非常好，工艺很扎实”。
　　8月12日，新疆都市消费晨报官方微博发布雕塑“飞天”照片，这一乌鲁木齐街头景观随即成为网民围观焦点。“震惊了”，“城市管理者的审美观真奇特啊!”网友纷纷感慨，雕塑“缺乏创意”“吓人”，不仅起不到美化效果，还有损害市容的可能。“我前几天也近距离看了，真是毁坏市容，很不协调”。大多数网民希望将其拆除，或者美化。

　　据雕塑制作方透露，雕塑高约18米，重40多吨。整体用十几吨钢材搭建，上半部分是用苯板和玻璃钢制成人物造型，再通过涂料彩绘制作。下半部分用10吨左右的培养基填充，五色草种植在培养基上，属无土栽培。

　　城市雕塑应听取民意

　　【华声在线导读】近日，乌鲁木齐市区一处新落成的高18米的雕塑“飞天”引发广泛争议，网友称其“吓人”“毁坏市容”，很多网友到场参观、“膜拜”。对此，主管方人民广场绿化管理处回应称，该雕塑寓意对美好生活的向往，专业水准很高，但并未平息批评之声。17日，该雕塑突然被拆除运走，主管方称原处将重新种植花草。
　　面对质疑，主管方负责人14日对媒体表示，“做人物雕塑无论在哪个城市，都会引来争议”。不过，仅过了三天，就有网友发现“飞天”被悄然拆除了。主管方负责人17日确认，“飞天女神”雕塑当天被拆除，原处将重新种植花草。（人民网）
(责任编辑：武汉三度艺术机构)